流传的俗语“木匠不做齐头料,屠夫不杀五爪猪”,到底什么是“五爪猪...

1、齐头料就是刚刚好的用料，五爪猪就是长了五个蹄子的猪。这句话字面上的解释就是一个专业的木匠是不会用刚刚选择刚刚好长度的木料，而屠夫如果看到猪有五个蹄子，那便不会下手杀它。在过去，木匠和屠夫也是属于手艺活，大家对这两类职业也是比较敬重的。

2、五爪猪并不是长有五只猪蹄的猪，而是在猪脚上有五个脚趾头。一般来讲，我们在正常情况下所见到的猪，每个猪蹄上都有四个脚趾头，而除了这种情况以外，也有一种特殊的情况，这就类似于我们人类当中说称呼的畸形，而在猪身上也有畸形猪这种猪，它们的每只猪蹄上会有五个脚趾头。

3、木匠不做齐头料，屠夫不杀五爪猪这句俗语的字面意思并不难理解，它的意思就是说木匠是不愿意接木材尺寸刚刚好的木工活，屠夫是不杀有五个爪子的猪。了解了这句俗语的字面意思后，接下来我们从古代和现代两个角度来分别验证下这句俗语的正确性。

谁能说明一下明朝时期的官员服饰

1、武弁服 嘉靖八年定制，弁上锐赤色，上12缝，中缀五彩玉，落落如星状，赤色衣、裳、韨，赤舄。执刻有“讨罪安民”篆文的玉圭，亲征遣将时服用。

2、明朝官服服饰属于汉族传统服饰体系，在经过元代蒙古人统治之后，明朝恢复汉族的传统，明太祖朱元璋重新制定了服饰制度。明代官服是当时材料工技水平最高的服装，就制度而论它承袭唐宋官服制度的传统，指导思想比较保守。但制作更趋精美，整体配套也更趋和谐统一。

3、接着讲明朝的常服，可由各级官员按其等级根据规定款式自制，不像宋代是由政府统一制作定时分赐。常服上可兼下，下不得僭上。一般文官都能遵循制度服用，武官往往违反制度穿公侯伯及一品之服，自熊罴至海马（即五品至九品）的服装，不但穿的人极少，而制造的人也几乎断绝了。

4、明代官员服装大多为高圆领、缺胯的样式，官服的衣袖多宽袖或大袖，有的在衣裙两侧有插摆；平民的衣服无插摆，袖为窄袖，但60岁以上老者可以穿大袖，袖长也可适当加长至出手挽回至离肘10厘米处。

木匠不做齐头料,屠夫不杀五爪猪,这句话是什么意思?

1、齐头料就是刚刚好的用料，五爪猪就是长了五个蹄子的猪。这句话字面上的解释就是一个专业的木匠是不会用刚刚选择刚刚好长度的木料，而屠夫如果看到猪有五个蹄子，那便不会下手杀它。在过去，木匠和屠夫也是属于手艺活，大家对这两类职业也是比较敬重的。

2、屠夫不杀五爪猪的意思是凡事都要按照行业规矩来，就是我们通常所说的业界良心。日常可见的猪都是四爪的，从出生的那一刻起就决定了它日后的命运，主人看着它每天吃吃喝喝睡睡很是开心。五爪猪日常并不多见，因为它是猪届的丑小鸭，是畸形猪，身世很是可怜，所以屠夫们就规定不能杀五爪猪。

3、农村老俗话所说的木匠不做齐头料，屠夫不杀五爪猪，主要意思就是说齐头料是一些旧家具上面的废旧材料，材料上面有铁钉子，有生漆，难得锯，难得刨而已，而五爪猪一般情况下是神仙所变的，是神仙猪八戒的子孙们，杀了它们会触犯神灵的，会导致屠户手痞，家中不顺利的。

4、木匠不做齐头料，屠夫不杀五爪猪这句俗语的字面意思并不难理解，它的意思就是说木匠是不愿意接木材尺寸刚刚好的木工活，屠夫是不杀有五个爪子的猪。了解了这句俗语的字面意思后，接下来我们从古代和现代两个角度来分别验证下这句俗语的正确性。